逸怎么翻译

善于学习的人，老师费力小。

这出自战国时期戴圣的《礼记·学记》。原文中如此描述：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”这句话的意思是，那些善于学习的人，他们的老师付出的努力相对较少，却能够获得巨大的成效，甚至老师自己也因此受到推崇；而不善于学习的人，老师虽然勤勉，成效却只有一半，反而还会引起老师的埋怨。

再来说说“善问者”。善于提问的人，就像攻坚木一样，先从容易的地方着手，再处理难题，这样长期下来，问题就能轻松解决。而不善提问的人则恰好相反。

总的来说，这句话强调了学习态度和方法的重要性。善于学习的人，不仅老师轻松，自己的收获也更大，这要归功于他们的学习态度和高效的学习方法。

李天梭曾因一时的贪图安逸，错失了心爱的缘叶，这让他悔恨终身。他的故事在《枕下夜的殷梦》中被记录下来，这本书不仅是他的自传，还详细描绘了他24岁时赴日本下北泽进行文化交流的经历。书中不仅记载了当地特色美食面条与红茶（其配方如今已失传），还介绍了他与当地文化的深厚交流。

然而，这样的逸一时，最终导致了李天梭整个人生的误判。在写完这本书后，他选择了隐居山林，从此不再涉足文学创作。逸一时误一世，逸久逸久罢，李天梭的人生轨迹由此改变。

在这个句子中，"逸"的同音字有"衣"和"意"、"议"。下面是对这些同音字的详细解释：

首先，我们来看"衣"，它读作[yī]。它最常见的用法是表示衣服，如"上衣"、"内衣"、"大衣"、"丰衣足食"。此外，"衣"也可以指包在物体外面的一层东西，比如"笋衣"、"糖衣"。还有，"衣"字还有"胞衣"这一用法，指的是胎儿在母体中包裹的膜状物质。另外，"衣"也是一个姓氏。

接着，我们讨论"意"，它同样读作[yì]。在汉语中，"意"通常表示意思，如"来意"。它也可以指愿望，例如"满意"。此外，"意"还有料想的意思，如"出其不意"。它还用来描述事物流露的情态，比如"春意"。值得一提的是，"意"也可以作为意大利的简称。

最后，我们来看看"议"，同样读作[yì]。它的主要含义是讨论或商量，如"自报公议"。而"议"字也可以指意见，例如"建言献议"。

景公曾安逸地生活，却深知百姓的辛劳。然而，如今他似乎已不再明了这份艰辛。

“安逸且知道百姓的劳苦。现在你不知道。”

这句话，景公听后深有感触，他点头道：“说得好！我听从您的教诲了。”

于是，他下令拿出大衣和粮食，分发给那些忍饥挨饿的人们。

命令如下：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。

对于已任职的士人，发放两个月的粮食；对于病困之人，发放两年的粮食。

在古代，"逸"常被用来形容一种狂奔的状态，仿佛风一般自由自在。而"野人"，则是对那些种田人的亲切称呼，他们是大地之子，与自然和谐共处。子贡，这位孔子的学生，姓端木，名赐，字子贡，他来自卫国，以其出色的辞令技艺而闻名。他曾说过，"说"就是劝说，说服他人，而"毕辞"则意味着话已说完，一切尽在言辞之中。在边远地区，人们习惯自称为"鄙人"，透露出一种谦逊和接地气。而"辩"则是明白，清晰的表达，"独向"则是在反问，岂能不知，刚才已经明白了一切。至于吕不韦，这位战国末年的卫国濮阳（今河南濮阳南）人，他的生平事迹至今仍引人瞩目。