皎是哪里的

“皎如玉树酒中仙”这句诗出自宋代陆游的《赠表弟江参议》。陆游，字务观，是南宋时期著名的文学家、爱国诗人。在这首诗中，他用“皎如玉树酒中仙”来形容他的表弟江参议，赞美他的才华横溢，气度不凡。

全诗《赠表弟江参议》中，陆游写道：“襄州参议真豪杰，熟视华途嬾著鞭。夺得鸾篦花里活，皎如玉树酒中仙。才高狗监无人荐，句好鸡林有客传。老去眼边亲旧少，津亭少为系归船。”这首诗不仅展现了江参议的英勇与才华，也流露出陆游对友人的深情厚谊。

而“皎如月长临”这句诗则出自宋代释宝昙的《仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之》。释宝昙以“皎如月长临”来形容某种精神或境界，表达了对美好事物的赞美。

在《仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之》中，释宝昙写道：“在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。东海鳄噀怒，衡山云涨。”这首诗通过对比古今，抒发了对文化传承的重视和对美好事物的向往。

“山清月皎”这一佳句，源自宋代岳珂的《光宗皇帝待月诗御书赞》。在这首诗中，岳珂以“苔静云闲，山清月皎”描绘了一幅宁静致远的月夜景象。岳珂，南宋文学家，岳飞之孙，岳霖之子，他的作品充满了深厚的文化底蕴。

而“皎皎天上月”则出自宋代曹勋的《天上月》。曹勋，字公显，一字世绩，号松隐，是颍昌阳翟（今河南禹县）人。他的这首《天上月》中，以“皎皎天上月，随人如有情”抒发了对月亮的深情。

两首诗，两段情感，都通过“皎皎”二字，展现了月亮的明亮与美好，令人心生向往。

“皎若云间月”的出处，是宋代陆游的《赠表弟江参议》一诗。其中，“皎如玉树酒中仙”这句诗，生动描绘了江参议的形象，犹如月夜中的明月，清雅脱俗。

全诗如下：

襄州参议真豪杰，熟视华途懒著鞭。

夺得鸾篦花里活，皎如玉树酒中仙。

才高狗监无人荐，句好鸡林有客传。

老去眼边亲旧少，津亭少为系归船。

作者简介：陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

“皎如月长临”这句诗，出自宋代释宝昙的《仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之》。全诗中，这样的意境被描绘得淋漓尽致：“在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。”这里，诗人以月亮的长久照耀，比喻文化艺术的恒久魅力。

而“山清月皎”则出自宋代岳珂的《光宗皇帝待月诗御书赞》。岳珂，南宋文学家，岳飞之孙，岳霖之子，他的这首诗中，这样的美景被描绘为：“苔静云闲，山清月皎。”这不仅是对自然美景的赞美，更是对光宗皇帝待月之时的赞誉。