胥氏宗祠

丁姓宗祠通用联，上联典指东汉学者丁恭的事典。丁恭，字子然，东缗人。他专攻公羊严氏春秋，学义精明。建武初年，他官至谏议大夫博士。下联则描绘了明末指挥使丁德兴的形象。定远人丁德兴，以其壮貌被尊称为“黑丁”。他因功被封为济国公，名列功臣庙。官至太常，五马清风余韵悠长；绩崇名宦，千秋祭祀荐于仙田。

燧人氏的传世佳话，他的女儿华胥氏诞生了伏羲，这一传奇人物的开创性贡献，标志着华夏历史迈入了三皇五帝的时代。追溯至公元前6477年至前6352年，伏羲的继任者们，伏义、娍义、肆杤、归纹、伏秧五位帝王，统称为“赫胥氏”。据《续通考·同性异派》记载：“赫胥氏后亦为胥氏”。四川盐亭射洪县馆在光绪六年庚辰编制的《胥氏宗谱》序言中，提及：“母华胥孕帝华胥之渚”。由此推测，胥姓的起源，应当由“华胥氏”、“赫胥氏”演化而来。然而，随着时间的流逝，沧海桑田，关于胥姓的起源和历史，仍有许多未解之谜。

溧阳狄氏宗祠，又名东野堂、狄家小公堂，坐落于溧城镇胥渚村的508号，是溧阳市的一处重要文物保护单位。

这座宗祠的建筑结构独特，原本是一座五间三进式的宅院。目前，正厅保持了三间的格局，其面阔达到20米，进深16米，通高更是高达12米，建筑面积约有320平米。整个建筑采用的是砖木结构，显得古朴而坚实。

狄氏宗祠的建筑细节尤为引人注目，8棵金柱均采用筒木包裹，再以纤维和桐油石灰进行整体装饰，显得格外精致与考究。

庆氏宗祠门联典故，学同二戴；义着三河。

上联讲述的典故是西汉时期沛县人庆普，字孝公，他与戴德、戴圣兄弟一同在后苍学习礼仪，因此《礼》学中有了大小戴及庆氏之学的传承。庆普官至东平太傅，可见其学识与品行均受到尊重。

下联则描述了东汉洛阳人庆鸿，他为人慷慨而有节义，与杜陵人廉范结为刎颈之交，当时人称：“前有管鲍，后有庆廉。”庆鸿官至琅琊、会稽二郡太守，政绩突出，深受百姓爱戴。

伍姓宗祠的通用联，不仅展现了伍姓家族悠久的历史，更深刻地揭示了其精神风貌。

其中，四言联"系承伍胥，望出安定"清晰地表明了伍姓的源流，源自伍子胥，望族则源自安定之地。

而"才真国土，惠是棠君"这一联，则生动地讲述了伍子胥与伍尚两兄弟的故事，他们分别以才智和德政著称。

五言联"抱朴武陵隐，文定儒将风"则是对伍洪的隐居生活与伍文定的文武双全给予了极高的赞誉。

这些联语，如同家族的传承信物，承载着伍姓家族的荣耀与梦想。