韶乐九章

鲁，古国名，坐落在今日的山东西南部。鲁侯，那是鲁国的国君。鲁郊，便是鲁国的郊外之地。昔日的鲁国，曾经有那令人心驰神往的韶乐。韶乐，那是虞舜时期的音乐，韶乐九章，因而得名。太牢，那是古代帝王或诸侯祭祀社稷时的盛礼，猪、牛、羊三牲齐全，尊贵无比。韶乐，便是在这样的背景下，以其独特的魅力，让孔子为之倾倒。

到春秋时期，韶乐在齐国依旧盛行。于是，在鲁昭公二十五年（公元前517年），孔子入齐，有幸在高昭子家中一睹齐《韶》的风采。那音乐，令孔子由衷赞叹，他说：“不图为乐至于斯！”“学之，三月不知肉味。”（《史记·孔子世家·述而》）这不仅是孔子的感慨，更是他对韶乐至高无上的赞誉。这一世佳话，被《论语·述而》所记载：“子在齐闻韶，...

《尚书·益稷》中记载了一个美妙的典故：“箫韶九成，凤皇来仪。”这句话白话译文是：在虞舜时期，当演奏箫韶乐时，因其音韵和谐美妙，连凤凰都被吸引而来。这里提到的传说故事，讲述的是秦穆公的女儿，小名弄玉，她不仅容貌出众，更是擅长吹笙，其音色如同凤凰鸣叫。某日夜晚，弄玉在凤楼上吹奏笙曲，远处似乎有和声回应，那余音绕梁，美妙至极。韶乐共九章，因此得名。

在古代，凤皇被视为吉祥的象征，其到来意味着祥瑞。而“止”字在这里指的是凤凰栖息。至于“太牢”，则是古代帝王或诸侯祭祀社稷时使用的猪、牛、羊三牲供品，用以表示对神灵的崇敬。而“以为”则表示将其作为某种用途。至于“眩视”，则是形容看得眼花缭乱的景象。

关于作者，庄子，名周，是战国时期宋国蒙人。他是战国中期的思想家、哲学家、文学家，也是道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。庄子崇尚自由，因此拒绝了楚威王的聘请，他追求的是一种超脱世俗的境界，这也是他哲学思想的核心所在。

庄子，名周，战国时期宋国蒙人，是一位战国中期的思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。他因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅以鲁侯的邀请为荣。鲁，古国名，位于今山东西南部，鲁侯即鲁国国君。鲁郊，指鲁国的郊外。昔日的鲁郊，曾是庄子施展才华之地。他曾御车前往鲁郊，于庙中观赏九韶，这是一种虞舜时期的乐名，韶乐九章，故名。太牢，指古代帝王或诸侯祭祀社稷时用猪、牛、羊三牲做的供品。以为，用来作为。眩视，眼花缭乱。在庄子的笔下，这些词汇交织出一幅生动的画面，让人仿佛置身于那个古老的时代。

作者简介

庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。他因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅以鲁侯的邀请为荣。